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01 octubre, 2009

JARDINES CHINOS EN SUZHOU


Dile a un chino que conoces la Gran Muralla y te dirá "Ah, qué bien" (después de todo es el monumento que todo turista en China debe conocer). Pero dile que conoces Suzhou y sus jardines y entonces abrirá inmensamente sus ojitos y dibujando una enorme sonrisa, exclamará "¡Oh, qué hermoso!".


No le faltará razón. Porque China ha influenciado el diseño paisajista de jardines en todo el sudeste asiático, y Suzhou es el lugar donde se halla una gran concentración de jardines, valiosos por su antigüedad y calidad. De hecho, en contraste con los jardines al norte de China, los del sur suelen ser más elegantes, gráciles, ligeros y abiertos.

Foto cortesía de iNeo

ACERCA DE SUZHOU

Suzhou 苏州 es una ciudad en la provincia de Jiangsu, a dos horas de Shanghai (de hecho es buena idea pasar la noche allí para evitar los enormes precios de los hoteles en Shanghai). Su proximidad al río Yangtze como al lago Taihu le ha proveído históricamente de agua en plenitud y por tanto es uno de los más tempranos asentamientos en esta zona, datando de hace 2500 años.



Sin embargo, empezó a tener un carácter estratégico en la región luego de completarse el Gran Canal de China (518-618) que la unió con Pekín. A través de los siglos fue consolidándose como una ciudad industrial y comercial, particularmente durante la dinastía Song (960-1279), cuando se convirtió en un centro prominente de sericultura (producción de seda).

Templo Beisi

Por sus diversos canales Marco Polo llamó a Suzhou "la Venecia del Oriente".


Dicha bonanza económica se manifestó en la construcción de más de 200 jardines, alrededor de 70 de los cuales sobreviven hasta hoy.

El taxiciclo, una forma común de transporte en China.

LOS JARDINES: EL PARAÍSO EN LA TIERRA

Si bien algunos de los jardines datan de la época de las Primaveras y Otoños (770 a.C. - 476 a.C), la mayoría corresponde a las dinastías Qing (1368-1644) y Ming (1644-1911).

Jardín de la Armonía, Suzhou

Los jardines incluyen diversas técnicas como Jie Jing, paisaje prestado (también usada en los jardines japoneses con el nombre de shakkei). De esta forma el espacio parece ampliarse, al incorporar visualmente al jardín hitos localizados a distancia.

El Jardín del Administrador Humilde usando la técnica del paisaje prestado, incorpora la imagen del templo Beisi

El uso de la roca es frecuente en los jardines, tratando de representar la leyenda de un pescador que perdido en su barca dio con una pequeña cueva de roca, y al traspasarla, se encontró con un fabuloso mundo pleno de duraznos en flor (esta leyenda fue también usada por I. M. Pei para la concepción de su Museo Miho en la prefectura de Shiga, en Japón).

Muchos jardines utilizaron rocas traídas del lecho del lago para representar escarpadas montañas. Unidas con junturas de hierro, las porosas rocas podían adquirir cualquier forma que el diseñador quisiera darles. Esa es una de las diferencias más saltantes con los jardines japoneses, que si bien usan rocas lo hacen a menor escala, en tamaño natural, representando paisajes en miniatura (compárese por ejemplo, con el tamaño de las rocas en el jardín de Ryoan ji)


UNESCO declaró estos jardines chinos clásicos como Patrimonio de la Humanidad en 1997, pues "reflejan la profunda importancia metafísica de la belleza natural en la cultura china en su meticuloso diseño". Entre ellos, he escogido reseñar con más detalle el siguiente:

EL JARDÍN DEL ADMINISTRADOR HUMILDE


También llamado Zhuozheng Yuan es el jardín más grande de Suzhou y es considerado el más importante del sur de China (uno de los tres mejores de todo ese enorme país).


Originalmente el jardín de un templo, debe su peculiar nombre a que en 1513 un administrador llamado Wang Xianchen adquirió este terreno y lo convirtió en una villa privada con jardines. Cansado de la política y los quehaceres burocráticos, escribió un verso diciendo "cultivar el jardín y vender mis vegetales es la política de un hombre humilde".


El enorme jardín de 52,000 m2, se organiza en torno a un lago, alrededor del cual se organizan, en diálogo fluido, la vegetación, rocas y construcciones.

El terreno, en forma de T alberga la mayoría de edificaciones en su parte central, mientras que el jardín discurre en 3 zonas: este, medio y oeste.


- El jardín del Este

Se encuentra contiguo al acceso al jardín. Apenas ingresamos nos recibe el Salón de la Orquídea de Primavera, un elegante espacio de madera rojiza laqueada que impide una vista frontal, conduciendo al visitante hacia una caminería lateral

Sorpresivamente se abre el jardín, extenso, y el visitante se topa con un pequeño edificio al lado del lago, de aleros puntiagudos y rodeado por una baranda, el llamado Pabellón del Loto.


A unos pasos de este, otro pabellón, esta vez de dos pisos y de planta octogonal, el de la Primavera Celestial. Se dice que la razón por la que los aleros terminan en punta hacia arriba es porque esto permite el fluyo más fácil de los espíritus hacia el cielo.


Diagonalmente hacia el noroeste se ubica otra construcción rectangular, el Salón del Arroz de la Dulce Fragancia.


- El Jardín Medio

Es la zona más majestuosa de todo el complejo. Al inicio de esta zona se ubica el Pabellón Wuzhuyouju. Aquí encuentro otro elemento recurrente en la arquitectura china, el vano circular. La técnica Lou Jing permite al visitante enmarcar la vista del jardín a través de un vano, como si se tratara de un cuadro vivo dentro de una pared.



El Salón de la Fragancia Distante (Yuanxiang Tang) está compuesto de dos ambientes dispuestos en L y que definen una pequeña placita, ideal para la contemplación del lago.

Un poco más al sur se halla una pared cuyo perfil ondulante evoca a un dragón o una serpiente, y que se caracteriza por tener un ingreso circular, llamada la Puerta de la Luna. Esta pared define un jardín de orquídeas.


La puerta de media luna se encuentra en muchos otros pabellones a lo largo del jardín.


Foto cortesía de Y. Peter Li

En muchos tramos el lago es atravesado por puentes, algunos de ellos cubiertos, los cuales tienden a no ser rectos, sino siguen formas zigzagueantes o en arco (y es que los malos espíritus sólo pueden moverse en línea recta). Xiaofeihong, o el Puente del Pequeño Arcoiris es un ejemplo.



Este puente conduce a la Isla Xiangzhou, que es más bien una península, y que, a diferencia de los jardines japoneses donde las islas suelen tener formas naturales, en el caso chino tiene una forma más geométrica.

Uno de los edificios más significativos en medio del lago es el Jianshan Lou, una estructura de dos plantas, cuyas ventanas, especialmente visibles en el segundo nivel se hallan trabajosamente decoradas con motivos geométricos (me recuerdan algunos vanos de Frank Lloyd Wright). Si bien obedece a una geometría racional, su dirección se alinea con la orientación del lago en esa zona.


- El Jardín Oeste

En esta zona destacan numerosos edificios de características similares a los que ya hemos mencionado. Por ejemplo, el Sanshiliu Yuanyang Guan, o Salón de los 36 Patos Mandarines, o el gracioso Pabellón del Jade Flotante, ubicado en una posición prominente.


Uno de los más peculiares es el pabellón "Con Quién me Siento", cuya planta y una ventana tienen la forma de abanico. Debe su nombre a un antiguo verso:
"¿Con quién me sentaré?
La luna brillante, una brisa ligera y yo mismo."
Foto cortesía de Lithia

Los interiores han sido decorados con elegancia, pero relativa sobriedad (sobre todo si se la compara con la decoración de los templos), con una amplia relación con el exterior, con paredes blancas desnudas, ventanas talladas y recubrimiento de madera vista sin pintar. El mobiliario incluye objetos de las dinastías Ming y Qing. Es interesante comparar diferencias estilísticas entre estos ambientes y aquellos desarrollados por comerciantes en la ciudad de Pingyao.


Estas son algunas de las partes más resaltantes de este jardín, que alberga 48 edificios. La visita coincidió con la estación del florecimiento del loto, una flor que tiene un carácter sagrado para muchas filosofías orientales, como el budismo, confucianismo y taoísmo, y cuya configuración ha servido de inspiración para diversas obras artísticas, decorativas, arquitectónicas y hasta urbanísticas.


VER TAMBIÉN

- JARDINES ISLÁMICOS

- JARDINES JAPONESES

* Periodo Heian (794-1185)
* Periodo Kamakura (1185-1333)
* Periodo Muromachi (1333-1573)
* Periodo Edo (1603-1868)
* Periodo Meiji (1868-1912)

05 agosto, 2008

TEATRO NACIONAL DE CHINA, PAUL ANDREU.


En anterior oportunidad hemos comentado la importancia de la Ciudad Prohibida y la Plaza Tiananmen como elementos centrales del Beijing, la capital de China, que era concebida a su vez como el país del centro del mundo. Por ello resulta realmente sorprendente encontrar a una cuadra del centro de la cultura china, una obra que se caracteriza por su estilo futurista y escultórico y formalmente completamente diferente a su entorno urbano: el Gran Teatro de Nacional de China.

Iniciada en el 2001 y culminada en el 2007, es obra del arquitecto parisino Paul Andreu, quien es reconocido internacionalmente por obras tan importantes como el Museo Marítimo de Osaka y especialmente el famoso Gran Arco de la Defensa de París (Nota: El proyecto de La Grande Arche fué concebido por Johann Otto Von Spreckelsen quien se asoció con Andreu para cumplir con las formalidades del concurso. Lamentablemente Von Spreckelsen falleció antes de terminarse la construcción, la cual fué completada por Andreu. Agradezco el comentario del arquitecto Carlos Fuensalida, de Urbalis. Credit where is due, como se dice en inglés).


Como puede verse, el arquitecto gusta de formas puras, impactantes, monumentales.


“Yo he sentido que este lugar es muy importante, dado que aquí está la plaza Tiananmen y el Gran Salón del Pueblo, por tanto aquí había historia, poder y ahora cultura, y el teatro es cultura.”


El Gran Teatro emula una gigantesca perla emergiendo de una laguna. La concepción de esta obra simboliza un tránsito gradual de lo cotidiano a lo sublime, por lo que la entrada es un pasaje cristalino subacuático de 60 m, dejando a la fachada intacta y sin fenestraciones.



Sin embargo, a su proyecto en Beijing no le han faltado detractores, dado el costo el mismo, su controversial forma y su llamado carácter “elitista” en un país que, a pesar de su desarrollo comercial, aún se llama comunista. En cierto modo no les falta razón, el proyecto del francés se halla inmerso en una zona caracterizada por un tejido urbano compuesto por casas-patio, y la forma ovoide no se integra a ningún elemento circundante, si no que asume un protagonismo como elemento escultórico radicalmente diferente.



Andeu contesta a sus críticos:
“Por supuesto, se debe ser respetuoso con los edificios pero también tiene que buscarse ser diferente. Por tanto, realmente decidí que propondría algo nuevo, algo creativo. Pensé ‘Hagamos una clase de isla en el agua, algo como en los cuentos, las leyendas que no puedes tocar, pero puedes ir por debajo para ingresar’. Es un cuento de la gente descubriendo un paraíso, el descubrimiento de un sueño de ficción: el teatro es eso, la ópera es eso.”
A pesar de las críticas, el teatro de Andreu se ha destacado como un icono del desarrollo de China y un complemento al equipamiento olímpico y comercial que ha surgido en la capital china, pero, y tal vez más importante que eso, es un lugar de encuentro donde la gente suele reunirse, pasear, o simplemente disfrutar de los interesantes reflejos de esta “nave espacial” flotando en el agua. Muchos de ellos no acuden específicamente a las funciones de teatro u ópera, pero aún pueden disfrutar de este espacio.



Precisamente el nivel público del edificio es un parque trabajado en niveles, el visitante se acerca al nivel más bajo mediante unas pequeñas rampas y descubre la imponente forma de la perla, especialmente interesante de noche.


La poza de forma rectangular cuyos lados y esquinas han sido redondeados, tiene unas bruñas subacuáticas que nacen radialmente desde la perla y que acrecientan visualmente su centralidad.

La estructura elíptica se ubica excéntricamente hacia el sur de la poza, y si bien el eje mayor de la elipse se encuentra orientado de este a oeste (212.20 m), el diseño hace honor al eje mágico de norte a sur (143.64 m) al abrir enormes ventanales que conforman la fachada principal y posterior de la figura ovoide.



La estructura del exterior está formada por una grilla compuesta por paralelos y meridianos, y recubierta por paneles de titanio, que dan un mejor acabado y reducen el costo en mantenimiento. Los paralelos son también enfatizados en la fachada a manera de bruñas, que colaboran para dotar de cierta textura al revestimiento metálico.

Algunos de las protuberancias que sostienen los paneles son iluminadas aleatoriamente, dando una apariencia de cielo estrellado.

El ingreso a la sala es un evento dramático. En principio la plaza de ingreso se encuentra excavada del nivel de la plaza y un amplio lobby recibe al visitante que desciende para adentrarse en las entrañas de este extraño objeto de apariencia extraterrestre.

Ingreso a la ópera
Lobby de acceso.

Pero sin duda el efecto más interesante se logra al cruzar una sala hipóstila debajo del agua, cuyos reflejos bañan el espacio de una atmósfera bucólica haciendo que visitante partícipe de una experiencia que trasciende lo mundano para transportarlo al mundo mágico de la música, el teatro y la ópera.

Vista diurna y nocturna del ingreso subacuático.
Interesante juego de reflejos sobre la estructura al ingreso del complejo

La estructura de titanio cubre una superficie de 150,000 m2, alojando un teatro para 1040 personas, un salón de ópera para 2461 espectadores y una sala de conciertos con 2017 asientos, en un total de aproximadamente 5500 asientos.

Fotos cortesía de Getty Images
“Confío realmente que en 20 o 30 años, la gente al ver la ópera piense ‘Esta es arquitectura china típica’. Está enraizada en China, ningún pedazo de piedra vino de otro lado.”
decía Andreu.


No creo que haya que esperar tanto. Los pekineses se han acostumbrado a ver al Gran Teatro como parte de su paisaje urbano, y lo muestran orgullosos como símbolo del avance tecnológico de este país, así como de su preocupación por la difusión de la cultura.


Agradezco la gentileza de Gladys Zeballos por enviarme estas fotos

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